阴邪传里者，则留于心下为痞，以心下为阴受气之分也。 如水泻，用白术、茯苓、芍药。
大下之后，若身热去，心胸和，是为欲解矣。 亡阳则气不足，亡津液则水道枯竭。
世人不究其用意，议其治疾，惟事攻击，即明理如丹溪，《格致余论》亦讥其偏。 林澜曰：此利后余热之证也。
夫既主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益志，调中生津，通血脉，治五劳七伤。 桂枝麻黄各半汤，治如疟状，热多寒少，而不用石膏，更倍麻黄者，以其面有怫郁热色，身有皮肤作痒，是知热不向里而向表，令得小汗，以顺其势，故亦不用石膏之凉里也。
若遽与桂枝，恐更生烦热。 程知曰：病人得汗后，烦热解，太阳之邪，将尽未尽，其人复如疟状，日晡时发热，则邪入阳明审矣。
下焦伏火，以盐水浸透焙。 太阴肺脉中焦起，白芷、升麻、葱白乡。