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髓为骨之充,故头痛齿亦痛。肺主轻浮,脾主和缓,其本脉也。

如北斗之煌煌,然后可入于疫室。盖五脏心为君火正化,肾为君火对化,三焦为相火正化,胆为相火对化,得其平则烹炼饮食,糟粕去焉,不得其平则燔灼脏腑,津液竭焉,夫一身之心火,甚于上为膈膜之消,甚于中为肠胃之消,甚于下为膏液之消,甚于外为肌肉之消。

若脓已泻,当服豕膏可以愈之,即猪脂之炼净者也。 坎为水,属阴,血也,而真阳寓焉。

肾者水也,而生于骨,肾不生则髓不能满,故寒甚至骨也。“本”之一字,合之则唯一,分之则无穷。

妄言作名,为粗所穷,此治之四失也。义以知为数,知其气至为度也。

盖脾属土,其主运化;肺属金,其主气;肾属水,其主五液。有因相生而传为病者,如金病传水,水传木,木传火,火传土,土传金是也。

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