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此虽以女子为言,丈夫有犯前证,亦不免为精枯之病,则劳损之属皆是也。二日阳明,阳明地界主燥,客寒之气,自太阳而走入燥地,寒邪便化为燥邪,燥邪入阳明经,而阻其真阳运行之机,则阳明之经症作。

然或表或里,皆干于肺,盖肺主气,外合于皮毛,内为五脏六腑之长。脱血者,亡其阴也;湿居下者,脾肾之不足,亦阴虚也。

土受木邪,则而兼动也。阳明之脉起于鼻,会于面,出于口,故使人多涕唾而面浮肿,肺为脏腑之盖而主气,故令人咳而气逆。

色苍黄者,亦皮浓腹色不变之义,但腹有筋起,为稍异耳,盖此亦病在气分,故名鼓胀也。凡阳气不达则荣卫凝聚,形体拘挛,皆收引之谓。

所以首言阳气,以发通天之大本;续言阴气,以备阴阳之义。阴不足则阳有余而为热,故当取之于阴,不宜治火也。

肝木生火,而膀胱以寒水侮之,故太阳脉胜,一阴肝气虽强,不能禁止,由是而风寒相挟,内乱五脏,肝气受伤,故发为惊骇之病。濡脉,浮细无力,主气虚,亦主外受湿气。

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