此虽以女子为言，丈夫有犯前证，亦不免为精枯之病，则劳损之属皆是也。二日阳明，阳明地界主燥，客寒之气，自太阳而走入燥地，寒邪便化为燥邪，燥邪入阳明经，而阻其真阳运行之机，则阳明之经症作。
然或表或里，皆干于肺，盖肺主气，外合于皮毛，内为五脏六腑之长。 脱血者，亡其阴也；湿居下者，脾肾之不足，亦阴虚也。
土受木邪，则而兼动也。阳明之脉起于鼻，会于面，出于口，故使人多涕唾而面浮肿，肺为脏腑之盖而主气，故令人咳而气逆。
色苍黄者，亦皮浓腹色不变之义，但腹有筋起，为稍异耳，盖此亦病在气分，故名鼓胀也。 凡阳气不达则荣卫凝聚，形体拘挛，皆收引之谓。
所以首言阳气，以发通天之大本；续言阴气，以备阴阳之义。 阴不足则阳有余而为热，故当取之于阴，不宜治火也。
肝木生火，而膀胱以寒水侮之，故太阳脉胜，一阴肝气虽强，不能禁止，由是而风寒相挟，内乱五脏，肝气受伤，故发为惊骇之病。 濡脉，浮细无力，主气虚，亦主外受湿气。